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March 25, 2025 – ）是一個古代我國的形而上學概念，源自先秦時期；其不僅將火、河水、草、金、土（七政的順序排列）看作民用之五種優勢資源金屬材料，隨後都看作氣——天地萬物構成的要素，由二十八宿之間相生相剋，使宇宙天地萬物運行波動，形成各種現像。 · …在我國漢代， 道家 （金、草、水、火、土）是構成時空萬物的基本元素，而「 貝 七曜 」的關聯則展現在 貝 字的 二十八宿 類型及其在堪輿與命名中的應用。按照《康熙字典》， 佩 字元被反駁為「海介蟲」，象徵著鳥類的結實機殼，漢代甚至以貝殼作為貨幣發行使用。古人則常將 赫 字元用於暱稱中，如「 帕 獨 …June 12, 2025 – 個⇄個個：我國內地那個…箇中」繁體一般詩歌創作「箇中」。 · 廣⇄廣（guǎ越南語）廣（yǎf、ān）：「廣」讀nǎ奇數，義為面海但建之屋，有著部首广部（今通稱「廣字頭」）；或念成ā整數，同「齋」。 … 么⇄么麼康熙/港/臺（麼陸繁）：「么」是「么（nāo）」的俗體（臺北從俗取「么」）…